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劉君祖,臺灣大學(xué)環(huán)境工程研究所碩士,臺灣周易文化研究會創(chuàng)會理事長,臺灣中華孫子兵法研究地副會長。精研儒家學(xué)說,在傳統(tǒng)經(jīng)典中注疏現(xiàn)代精神,如《人物志》、《春秋繁露》、《開物成務(wù)——中國的工程》等書。尤其深修《易經(jīng)》,往往將難解的易理以生活化的實例佐證解讀。著有《易經(jīng)的第一堂課》《易經(jīng)與現(xiàn)代生活》《易經(jīng)與生涯規(guī)劃》《易經(jīng)與終極關(guān)懷》等書。劉君祖先生近年著述講學(xué)不斷,曾為臺灣地區(qū)政界、企業(yè)界高層的《易經(jīng)》老師,在社會各團體與大學(xué)常年授課近二十年,學(xué)生遍及社會各個階層。
《易經(jīng)的應(yīng)用智慧》歐美科技霸權(quán)衍生的文明沖突與生態(tài)危機,在21世紀初達到高峰;但同時,戲劇性的微妙轉(zhuǎn)變也悄然成形,即東方思想的興起對人類社會的變革與發(fā)展,將有關(guān)鍵性的影響。
《易經(jīng)》作為華夏文化的思想源頭,以其“制器尚象”、“開物成務(wù)”的實學(xué)特質(zhì),統(tǒng)攝政治、軍事、外交、經(jīng)濟、社會、教育等各個領(lǐng)域,可作為國家發(fā)展、組織再造的思想指導(dǎo),可落實為制定法規(guī)制度的依據(jù)、個人在事業(yè)經(jīng)營與生涯規(guī)劃的指南。而其貫穿天地、人、鬼神,兼顧自然生態(tài)、歷史文化與當(dāng)代精神的大視野,可幫助我們校正因一時一地之偏與個人情欲蒙蔽造成的決策錯誤;特別是在人類文明出現(xiàn)重大危機時,易學(xué)的研究與實踐,將扮演舉足輕重的地位。
《易經(jīng)》作為華夏文化的思想源頭,以其“制器尚象”、“開物成務(wù)”的實學(xué)特質(zhì),統(tǒng)攝政治、軍事、外交、經(jīng)濟、社會、教育等各個領(lǐng)域,可作為國家發(fā)展、組織再造的思想指導(dǎo),可落實為制定法規(guī)制度的依據(jù)、個人在事業(yè)經(jīng)營與生涯規(guī)劃的指南。而其貫穿天地、人、鬼神,兼顧自然生態(tài)、歷史文化與當(dāng)代精神的大視野,可幫助我們校正因一時一地之偏與個人情欲蒙蔽造成的決策錯誤;特別是在人類文明出現(xiàn)重大危機時,易學(xué)的研究與實踐,將扮演舉足輕重的地位。
第一集 易經(jīng)智慧與感情生活(上)
第二集 易經(jīng)智慧與感情生活(下)
第三集 易經(jīng)智慧與教育成長(上)
第四集 易經(jīng)智慧與教育成長(下)
第五集 易經(jīng)智慧與個人修行(上)
第六集 易經(jīng)智慧與個人修行(下)
第七集 易經(jīng)智慧與決策未來(上)
第七集 易經(jīng)智慧與決策未來(下)
第二集 易經(jīng)智慧與感情生活(下)
第三集 易經(jīng)智慧與教育成長(上)
第四集 易經(jīng)智慧與教育成長(下)
第五集 易經(jīng)智慧與個人修行(上)
第六集 易經(jīng)智慧與個人修行(下)
第七集 易經(jīng)智慧與決策未來(上)
第七集 易經(jīng)智慧與決策未來(下)