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國(guó)學(xué)課程5:管理者國(guó)學(xué)修養(yǎng)與現(xiàn)代企業(yè)管理

國(guó)學(xué)課程5:管理者國(guó)學(xué)修養(yǎng)與現(xiàn)代企業(yè)管理

課程編號(hào):2285

課程價(jià)格:¥0/天

課程時(shí)長(zhǎng):2 天

課程人氣:2073

行業(yè)類別:不限行業(yè)     

專業(yè)類別:國(guó)學(xué)文化 

授課講師:宋振杰

  • 課程說(shuō)明
  • 講師介紹
  • 選擇同類課
【培訓(xùn)對(duì)象】
企業(yè)通用


【培訓(xùn)收益】
尋本溯源,感悟哲學(xué)精華,涵養(yǎng)人文情懷,歷練心性修養(yǎng),是管理者提升自我、追求卓越的終南捷徑,而幫助管理者開闊視野、多維思考、提升境界、以道御術(shù)則是本課程的設(shè)計(jì)理念與目的。
本課程是管理者認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的入門引導(dǎo)課程。我試圖從中華文化的根源與概括入手,探討豐富多彩的中華文化智慧給現(xiàn)代管理帶來(lái)的啟示,以國(guó)學(xué)經(jīng)典和歷史事實(shí)為基礎(chǔ),以西方管理科學(xué)與現(xiàn)實(shí)案例為參照比對(duì),以期給學(xué)員帶來(lái)深層的思考與啟迪。


課程意義與收獲

中華五千年文明所孕育的儒家、道家、墨家、法家、兵家等哲學(xué)思想,已經(jīng)廣泛地融入了國(guó)人乃至全球華人的思想與性格之中,成為了集體潛意識(shí)。
管理是一門綜合性的學(xué)問,是哲學(xué)、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。從企業(yè)管理的層面來(lái)講,中華文化屬于“道”的管理哲學(xué)層面,而西方管理方法則屬于“術(shù)”的管理科學(xué)層面。所以,對(duì)于管理者而言,應(yīng)該跳出單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的象牙之塔,在學(xué)習(xí)借鑒西方先進(jìn)的管理理念與方法的同時(shí),吸取博大精深的中華文化精髓的營(yíng)養(yǎng),才能夠“以道御術(shù)”,融通中西,強(qiáng)身健體,成為一個(gè)卓有成效的管理者,實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的管理使命與夢(mèng)想。
尋本溯源,感悟哲學(xué)精華,涵養(yǎng)人文情懷,歷練心性修養(yǎng),是管理者提升自我、追求卓越的終南捷徑,而幫助管理者開闊視野、多維思考、提升境界、以道御術(shù)則是本課程的設(shè)計(jì)理念與目的。
本課程是管理者認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的入門引導(dǎo)課程。我試圖從中華文化的根源與概括入手,探討豐富多彩的中華文化智慧給現(xiàn)代管理帶來(lái)的啟示,以國(guó)學(xué)經(jīng)典和歷史事實(shí)為基礎(chǔ),以西方管理科學(xué)與現(xiàn)實(shí)案例為參照比對(duì),以期給學(xué)員帶來(lái)深層的思考與啟迪。

課程時(shí)間:24課時(shí)(4天)

課程大綱

第一講 中華文化的源頭活水《周易》
國(guó)學(xué)概說(shuō)
《周易》就在我們身邊:金融危機(jī)與剝卦、復(fù)卦
《周易》的起源與來(lái)歷
東西方不同的創(chuàng)世說(shuō):天地人三才論與人的價(jià)值主體認(rèn)同
八卦與六十四卦
《周易》的核心思想:陰陽(yáng)之道與現(xiàn)代管理
陰陽(yáng)之道1:陰陽(yáng)對(duì)立
陰陽(yáng)之道2:陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化
陰陽(yáng)之道3:執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán)
陰陽(yáng)之道4:陰陽(yáng)和合
陰陽(yáng)之道5:生生不息
陰陽(yáng)之道6:居安思危
陰陽(yáng)之道7:進(jìn)德修業(yè)與趨吉避兇
《周易》與管理者宏觀思維:陰陽(yáng)相生,周而復(fù)始
《周易》與管理者中觀思維:64卦的時(shí)態(tài)模型
《周易》與管理者微觀思維:384爻的權(quán)變案例
管理者為什么要學(xué)易:“不知易,不可為將相”
64卦解讀示例1:乾卦與坤卦
64卦解讀示例2:既濟(jì)卦與未濟(jì)卦
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第二講 儒家思想與現(xiàn)代管理思考
孔子、孟子與荀子
東西方關(guān)于人性的假設(shè)及其對(duì)管理思想的影響
西方的“罪感文化”與儒家的“恥感文化”、“樂感文化”及其對(duì)管理思想的影響
儒家思想六大支柱1仁——個(gè)人、企業(yè)與社會(huì)的終極愿景
儒家文化六大支柱2義——舍與得考量的砝碼
儒家思想六大支柱3禮——和諧秩序的保障
儒家思想六大支柱4智——建功立業(yè)的根本
儒家思想六大支柱5信——暢達(dá)于天地的脊梁
儒家思想六大支柱6孝悌——自立于社會(huì)的基礎(chǔ)
儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示1:修己安人
儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示2:以和為貴
儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示3:秩序規(guī)范
儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示4:守正持中
儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示5:推己及人
儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示6:禮樂教化
儒家思想對(duì)現(xiàn)代管理的意義與局限

第三講 道家思想與管理思考
老子與莊子
老莊的宇宙生成論
“道”是什么
道家思想的關(guān)鍵詞1:道法自然
道家思想關(guān)鍵詞2:有與無(wú)
道家思想關(guān)鍵詞3:致虛守靜
道家思想關(guān)鍵詞4:反者道之動(dòng)
道家思想關(guān)鍵詞5:守柔處弱
道家思想關(guān)鍵詞6:相對(duì)主義
道家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示1:順其自然
道家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示2:無(wú)為而治
道家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示3:不言之教
道家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示4:不爭(zhēng)之爭(zhēng)
道家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示5:辨證考量與發(fā)散思維
道家思想對(duì)現(xiàn)代管理的意義與局限

第四講 墨家思想與現(xiàn)代管理
墨家的無(wú)我為世精神:“行勞天下”、“枯槁不舍”、“摩頂放踵”
墨家思想關(guān)鍵詞1:兼相愛
墨家思想關(guān)鍵詞2:交相利
墨家思想關(guān)鍵詞3:尚同與尚賢
墨家思想關(guān)鍵詞4:平等與非攻
墨家思想關(guān)鍵詞5:節(jié)用
墨家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示1:博愛天下
墨家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示2:互利共贏
墨家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示3:舉賢任能
墨家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示4:尊重個(gè)體
墨家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示5:良性競(jìng)爭(zhēng)
墨家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示6:注重實(shí)踐
墨家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示7:艱苦奮斗
墨家思想對(duì)現(xiàn)代管理的意義與局限

第五講 法家思想與現(xiàn)代管理
法家的代表人物:李悝、商鞅、韓非
性惡論與法家思想
法家思想要點(diǎn)1:依法治國(guó)
法家思想要點(diǎn)2:執(zhí)法平等
法家思想要點(diǎn)3:中央集權(quán)
法家思想要點(diǎn)4:信賞必罰
法家思想要點(diǎn)5:變法革新
法家思想要點(diǎn)6:以“術(shù)”輔“法”
法家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示1:制度管理
法家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示2:熱爐法則
法家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示3:賞罰分明
法家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示4:分層控制
法家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示5:創(chuàng)新求變
法家思想對(duì)現(xiàn)代管理的啟示6:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
法家思想對(duì)現(xiàn)代管理的意義與局限

第六講 兵家思想與現(xiàn)代管理
兵家代表人物孫武
兵家思想關(guān)鍵詞1:廟算
兵家思想關(guān)鍵詞2:知彼知己
兵家思想關(guān)鍵詞3:兵以詐立
兵家思想關(guān)鍵詞4:不戰(zhàn)而屈人之兵
兵家思想關(guān)鍵詞5:先勝原則
兵家思想關(guān)鍵詞6:集中優(yōu)勢(shì)兵力
兵家思想關(guān)鍵詞7:勢(shì)
兵家思想關(guān)鍵詞8:將能而君不御者勝
兵家思想對(duì)管理的啟示1:戰(zhàn)略管理
兵家思想對(duì)管理的啟示2:信息情報(bào)力
兵家思想對(duì)管理的啟示3:競(jìng)爭(zhēng)策略
兵家思想對(duì)管理的啟示4:勝人先勝己
兵家思想對(duì)管理的啟示5:科學(xué)授權(quán)
兵家思想對(duì)管理的啟示6:令文齊武,寬嚴(yán)并濟(jì)
兵家思想對(duì)先達(dá)管理的意義與局限

第七講 國(guó)學(xué)智慧與管理者的自我修煉
自我修煉1:為政以德
自我修煉2:以身作則
自我修煉3:安分守己
自我修煉4:自強(qiáng)不息
自我修煉5:推己及人
自我修煉6:博學(xué)明辨
自我修煉7:創(chuàng)新進(jìn)取
自我修煉8:執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán)
自我修煉9:功成弗居

第八講 國(guó)學(xué)智慧與管理者的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)1:以人為本
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)2:教化輔導(dǎo)
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)3:制度管理
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)4:賞罰分明
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)5:人性關(guān)懷
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)6:選賢任能
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)7:廣開言路
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)8:和諧團(tuán)隊(duì)
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)9:無(wú)為而治
課程總結(jié):內(nèi)圣外王——管理者的終極修煉
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