“易經(jīng)”與創(chuàng)新管理講課提綱
“易經(jīng)”與創(chuàng)新管理講課提綱 (一天課程)主講人:崔士光 一、從“易經(jīng)”入門(mén),從“易經(jīng)”出道 把握易理的九大矛盾 “陰陽(yáng)”“捭闔”“剛?cè)帷薄吧怠薄扒臁薄俺鋈搿薄胺綀A”“馳張”“聚散” 掌握易理的六個(gè)“三位一體” “天地人”“精氣神”“腦神心”“定靜安”“道命才”“時(shí)位氣” 用足上九六三的易理解釋易經(jīng),重在應(yīng)用 二、從不自覺(jué)的用易,到用“易”指導(dǎo)人生 百姓日常離不開(kāi)“易”,企業(yè)家運(yùn)營(yíng)都在用“易”,就是不知“易”而用“易” 易經(jīng)并不神秘,重不在算卦,算命,重在“象”“數(shù)”“理” 用易大于學(xué)易 學(xué)易不在學(xué)而在悟 學(xué)易不在多而在嚼 學(xué)易不在深而在用 三、人生成功的三步曲 經(jīng)濟(jì)財(cái)富―――精神財(cái)富―――心智財(cái)富 (開(kāi)發(fā)大腦)?。ㄩ_(kāi)發(fā)精神)?。ㄩ_(kāi)發(fā)心靈) 幸福指標(biāo)重于經(jīng)濟(jì)指標(biāo) 情感世界大于經(jīng)濟(jì)世界 四、“易經(jīng)”與中國(guó)人性化管理 1、什么樣的文化決定什么樣的管理,從東西方的文化背景對(duì)比東西方的管理 2、中國(guó)人性化管理的四大主軸 “天地人”的太極管理 “管理安”的三步曲 “情理法”的三大層面 “腦神心”的三大體系 3、高中低層的“三頭六臂” 高層的人士開(kāi)發(fā)“心頭”,用好心智的陰陽(yáng)術(shù) 中層干部開(kāi)發(fā)“神頭”,用好“仁義”二臂 基層操作手開(kāi)發(fā)“大頭”,用好剛?cè)醿墒?br />人性的內(nèi)涵“三商四性” 三商:智商、情商、慧商 四性:天性、秉性、習(xí)性、慧性 恢復(fù)天性、整合秉性、去存習(xí)性、挖掘慧性 用“易經(jīng)”之理進(jìn)行策劃的實(shí)戰(zhàn)研究 1、“易理”指導(dǎo)策劃,象數(shù)理占并用能少走彎路尋找捷徑,易達(dá)高層策劃 2、易經(jīng)的六爻運(yùn)用在策劃上形成簡(jiǎn)能高效的六步曲 舉例:“既濟(jì)”卦的運(yùn)用 六、“易理”與三六三創(chuàng)新開(kāi)發(fā)體系 三六三:三種精神、六位一體、三個(gè)三結(jié)合 七、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新管理的核心是選才與用才 四才論: 天才、人才、仁才、蠢才 策劃用天才、技術(shù)用人才、中層用仁才、基層用蠢才、老板為全才 天二取其心、人才取其腦、仁才取其神 蠢才不取為大取,老板無(wú)為而大治 選才用才建立“三駕馬車(chē)” 決策班子領(lǐng)鞭人為――慧商+情商 策劃班子領(lǐng)鞭人為――智商+慧商 工作班子領(lǐng)鞭人為――智商+情商 總體講:基礎(chǔ)是腦力勞動(dòng)者 中層是神力勞動(dòng)者 高層是心力勞動(dòng)者 勞心者治人,心智高于腦智 創(chuàng)新體系的核心是打造三種人才 創(chuàng)新人才――啟動(dòng)心智十三大法 市場(chǎng)開(kāi)拓性人才(市場(chǎng)剎手)――推銷(xiāo)、營(yíng)銷(xiāo)、策銷(xiāo)人的培養(yǎng) 中層領(lǐng)軍人才(如店長(zhǎng)、科辦主任、生產(chǎn)科長(zhǎng)) 八、運(yùn)用易經(jīng)之基本法,動(dòng)作創(chuàng)新開(kāi)發(fā)體系 天地定位 看天圓地方 山澤通氣 看氣升降 水火不相射 剛?cè)嵯嗉?br />與天地合其德 陰陽(yáng)之氣看中和 與日月合其明 開(kāi)合有度握其時(shí) 與四時(shí)合其序 出入有序 與鬼神合其吉兇 陰陽(yáng)不測(cè)看伸屈 八卦“據(jù)相歸類(lèi)”“推類(lèi)旁通”“厚德載物” 用中國(guó)人性化管理運(yùn)營(yíng)企業(yè)及建立自主型的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)體系乃二十一世紀(jì)最新走向 |
上一篇 : 沒(méi)有了!
下一篇 : 沒(méi)有了!